连载(一)：董事冯总所著《襁褓里的中国》
第一章
较长的楔子：郁积四十余年的心事
2018年5月 21 日 第1 -10页
《襁褓里的中国》出版后，受到广大读者热评，读书网、孔夫子旧书网、深圳书城、文轩网、中国图书网等多家书店、网上书城争相抢购，多家网站、媒体争相报道，受到了社会各界一致好评。应大家要求，即日起，在本网连载。
《襁褓里的中国》冯精志/著。本书谈的是一个老旧的话题，也就足黄河中下游的一种重要的新石器时代义化，它被称为仰韶义化。仰翻文化1921年在河南渑池县仰韶村首次发现，持续时问大约在公元前5000年至3000年，距今有六七干。回顾这种老掉牙的史化有何等意义？简而言之，后人得以通过这种文化，稍许观察到一点“中国”初生之际的模样。中国的人文始祖黄帝处于仰韶文化的晚期，而那些事历来说不清楚，本书通过仰韶文化的研究成果，初步解答了黄帝时期的那些谜团，让读者初步明白了一个大问题，即中国人为何是“炎黄子孙”。
冯精志，现任中科投资有限公司董事。军人出身，抗战革命老前辈的后代，曾在国家和军队任要职，是中国文化领域著名的文学家和艺术家。冯总的作品大气高端、有品味、有内涵，笔触妙不可言,笔力金石飞溅，语言朴实却不失文采，文采飞扬却不显奢华。出版作品近3000余部（集），《大清织造》、《骗枭》等许多作品已改编为影视剧作品。
《襁褓里的中国》
冯精志/著
目 录
较长的楔子：郁积四十余年的心事 1
1.史前史：中国长期是一笔糊涂账 11
2.乌龟壳的提示：管用的是田野考古 19
3.民国初年，中国成立了地质调查所 27
4.瑞典地质学博士安特生与龙烟铁矿 36
5.周口店的发现：从鸡骨山到龙骨山 44
6.地质调查所采集员刘长山的发现 49
7.探沟和探方：中国现代考古第一铲 57
8.仰韶村的发现启动了“中国文化西来说” 66
9.去甘肃、青海发掘，所得用皮筏子运回 82
10.梦的破灭：新疆并非传播彩陶的中转站 92
11.羞涩的反击：李济在西阴村的考古发掘 106
12.疑惑：《夷夏东西说》和城子崖“古城墙” 116
13.一家一半：退还中国的仰韶彩陶丢失 125
14.仰韶村经过三次发掘后，仅存一角旧貌 141
15.庙底沟已成为城市中的村落 150
16.纵然“满天星斗”，中原也是轴心区域 158
17.河流与台地：仰韶人的居住环境 172
18.仰韶人的婚姻状况：只有走婚 181
19.仰韶人住什么房子，穿什么衣服 191
20.似乎不存在的问题：为什么需要彩陶 202
21.彩陶画儿：从《鹳鱼石斧图》到鱼纹 214
22.尖底瓶：原始生殖崇拜用具 230
23.三皇是祖宗崇拜的偶像 243
24.孕妇崇拜与葫芦崇拜............................................................... 259
25.龙：不仅仅是拼凑的杂拌儿 270
26.黄帝铸鼎原，那儿居然有座蚩尤山 287
27.《易经》：筮数的来历及其他 305
28.《山海经》：为什么用帝喾取代帝俊 330
29.大禹治水地点：当注意洛阳左近 346
30.夏朝：一个“丢失”的朝代 376
31.二里头遗址•石峁遗址•特洛伊遗址 390
32.一个猜想：夏文化哺育了马厂彩陶 406
33.西方制定的文明标准，上古中国难以达标 415
较长的楔子：郁积四十余年的心事
看了本书的标题后，有的读者可能弄不懂是啥意思。其实，这本书谈的是一个老旧的话题，也就是黄河中下游的一种最为重要的新石器时代文化，它被称为仰韶文化。仰韶文化于1921年在河南渑池县仰韶村首次发现，持续时间在公元前5000年至公元前3000年，也就是距今有六七千年了。回顾这种老掉牙的文化有何等意义？简而言之，后人得以通过这种文化，稍许观察到一点“中国”初生之际的模样。
简单地说，我之所以关注仰韶文化，是由于我在河南渑池县当过兵。按说，我当兵那会儿就可以去仰韶村看看，却一直没去成。至于为什么没去成，得从头说起。而这个“头”，得追溯到40多年前。
我是1968年春入伍的，在野战43军陆军127师步兵380团1营1连1排1班当战士。刚下连队驻广东韶关，没多久移防湖南岳阳。
那时适逢“文革”，各地武斗激烈。说起武斗，现在的年轻人或许不明白咋回事。武斗是对立的群众组织干仗，既不是吐沫喷张耍嘴皮子，也不是抡着拳头打群架，而是用从部队抢来的枪支弹药相互瞄准射击，甚至对着甩手榴弹。总体而言，武斗介乎于械斗与战斗之间。这种事大面积发生，如果放到别的国家，估计算得上内战。
一次，两派群众组织准备武斗，我们接到命令，赶到现场让双方缴出枪支弹药。甭说了，群众组织对当兵的横的要命，根本不予理会。二班副班长姓陈（忘名了），看到造反派头头脖子上吊着两颗手榴弹，就凑过去拉呱，扯了没几句，对方松弛了，老陈趁机一把抓住手榴弹，拧开后盖，右手小拇指迅速伸进弹环。刹那间，对方感到不对劲儿了。老陈接着一通瞎诈唬：“依我看，眼下这事只能用两种办法解决，你任挑其一。要不，我们收走枪支弹药，咱们相安无事；要不，我这小拇指一钩，3.7秒后手榴弹爆炸。不要忘了，手榴弹挂在你脖子上呢！”那造反派头头登时吓得脸色煞白，老陈随即把瞎诈唬推向极致，扭脸高喊：“卧倒！”我们立即齐刷刷地卧倒。那小子不再犹豫，嘶哑地喊道：“把武器交给解放军，咱们撤!”他的手下还算听话，即刻照办。
武斗此起彼伏，不时地有群众组织找上门来，要求“借用”连队的枪支弹药，甚至放出话来，不借就抢。一天傍晚，连长唐怀智在晚点名时出了个情况：“一旦造反派冲进来，咱们怎么办？”不少战士举起手臂，攥着拳头，高喊：“把造反派赶滚蛋！”
老唐干笑一声，而后冷冷地说：“对于同志们表示的决心，我的回答是两个字和五个字。两个字：放屁！五个字：放你娘的屁！”接着吼道：“现宣布连队党支部决定，一旦造反派冲进来，同志们务必保持镇定，打不还手，骂不还口。被服让他们抢，但是，你们都要给我记住，一支枪、一颗子弹都不能被他们抢走！”这话，全连战士听了面面相觑，每人都心惊肉跳的。事后一琢磨，话糙理不糙，连长说的是对的。
没多久，我们从湖南岳阳移防广西桂林，驻扎在桂林郊区的奇峰镇。在奇峰镇住了没几天，我们一大早出发，急行军到山里。在营房里，北方兵和南方兵的区别不大明显，而到了野外条件下，差距出来了。午饭后，广东老兵砍了些竹子和木头回来，叮叮哐哐地干了一下午，傍晚时营房建成，有连部、宿舍、饭堂，而且每人一张竹床。我们北方兵看到这些直发傻。要知道，那些广东老兵几乎是两手攥空拳呀。
我们去的那座山里，工程兵用炸药炸出条坑道，剩下的活儿轮到步兵上，在坑道里被覆大型工事。全连分为三班倒。我在坑道外，拿着把大方锹，装搅拌过的混凝土，这个单调动作一干就几小时，中间匆匆拨拉几口饭。那些日子，我每周只大便一次，原先以为就我这样，没想到别人和我差不多，吃的那点东西被充分吸收了，没什么可排泄的。
当兵的不怕累，吃的差不离儿就行，而连里伙食差。一天，全连吃午饭时，一头野猪蒙头蒙脑闯进饭堂。几个老兵反应快，端枪上刺刀，大呼小叫地劈刺过去。野猪挨了几下，皮厚，没啥事儿，晃晃獠牙，撒腿往外跑。有个叫苏世达的老兵攥着颗训练弹，野猪擦腿而过，瞅准了狠砸天灵盖，它吭哧倒地。大家那个乐呀，这下可以改善生活了。这时，一伙农民呼哧呼哧跑来，说野猪是他们从山里撵出来的。全连一听，傻了。连长老唐平素不抽烟，这时跟老兵要了支烟，蹲在地上，闷头抽了几口，而后站起，扔了烟屁股，往外挥了挥手。全连默默地看着农民把野猪抬走了，啥话也不说，相互苦笑一下，又上山干活儿去了。
被覆坑道那些日子里，我加入连队报道组。夜晚，哥儿几个趴在铺板上，就着煤油灯写稿，写啥呢？我们干的是国防工程，一个字不准外露，就写干活儿的人，再不就写走村串寨遇到的新鲜事儿。我写的小稿件陆续在广州军区《战士报》上刊登，都是些肥皂块儿或豆腐块儿。团里知道了，把我抽调到桂林市三支两军办公室写材料。
三支两军办公室驻榕湖饭店，由于武斗，柬埔寨西哈努克亲王曾住过的一幢小楼的一半被炸塌了，另一半没塌，但当面那堵墙炸没了，室内景象袒露着，床上铺着平平展展的床单，茶几上有个花瓶，插着的花依旧鲜艳如初，就像服务员刚打扫过。这事我对不少人说过，没人信，都说楼的一半炸飞了，另一半毁得没样了，室内不可能原封不动。我说你们毕竟没有经历过，在那种扭曲状态下，什么怪事都可能发生。
1969年春，黑龙江那边发生珍宝岛事件，中国边防军击退苏联边防军，双方互有死伤。中苏关系本来就僵，而且两国的民族自尊心都挺强，事件后，双方剑拔弩张，像是要动真的。
当年初冬的一个早上，团政治处宣传干事谭必仁匆匆赶到榕湖饭店。他过去是桂林步校的战术教员，长得挺帅，常带着学员给参观的外国军事代表团做战术表演，很给解放军挣脸面。他从政治处拿了台破相机，拽我去照相。我俩到每个景区，嘁哩喀喳几下，掉头就走。转了几个景区，我不乐意了，既然是玩儿，你急个什么劲儿？他四下看了看，小声说，为什么拽你出来照相？知道吗，要调防了。我心里一惊，小道消息吧，去哪儿？他说，北方。我乐了，好啊，我是北方人，就想回北方。他一撇嘴，你还别美，调防到北方，是准备打仗的。
几天后，我接到归队通知，赶回连队就得知，有几位兄弟被坑道塌方砸死了，其中一个是和我在团里一块打球的广东老兵（多年后看CBA，广东接连拿全国冠军，我一点也不奇怪，我在团里打球时就深知，别看老广个头不高，但对篮球的悟性特别高）。全连玩儿命干了几天，扫尾工作刚结束就收拾行囊，在附近一个小站上了军列。
军列向来不被待见，不管碰到什么车通过都得让路，在岔道等，也不知道等多久。就这么着，走走停停，磨磨蹭蹭三四天。闷罐车没有车窗，谁都不知道路过哪儿了。一天夜里，通知我们到地方了。
下车了，只见成排的大杨树映衬在夜幕中，这种景象是北方特有的。那时如果不是严冬，而是长树叶儿的季节，夜风掠过，树上挂着的叶子会唰唰啦啦地响。如果真的是那样，北方兵会张惶地扭脸寻找这种熟悉的声音是打哪儿来的，随后，哥儿几个会泪眼婆娑地搂抱起来，念叨着：娘的，可算回来了。但在严冬，这一景象不可能发生，我们在车下懵懵懂懂站着，不知道到的是哪儿。问连长，老唐一样懵懂。
列队，清点物品，走了十来里，到了片平房，各房间一样，一色大通铺，匆忙洗漱睡下。第二天起床后，看见不远处有座高炉，附近有工人在干活儿。我们过去问，这是哪儿？他们说是河南渑池县钢铁厂。
渑池！敢情，我们到的是个有说头的地方。
渑池县有个仰韶村。仰韶村火过一阵儿，后来由于方方面面原因，不那么火了。但不管怎么说，它依然是中国史前史的门脸儿房。
那时，国人文化程度普遍不高，在连队里，高中生就算“知识分子”了。在我们连，我是北京师院附中的老高三，还有来自广东新会、斗门、台山以及湖南涟源等地的高中生。不管怎么说，高中生比初中生知道的事情多点儿。一天，大伙儿凑到我在的一班宿舍开碰头会，听说仰韶村离连队的驻地不算远，打算抽个空去看看。这事儿就算说妥了，去仰韶村，看仰韶文化！“知识分子”们拍屁股跳脚的嚷成一片。
但是，谁都没去成。两天后，连长发话，每人给家里写封信，有什么要交代的尽量写清楚，上缴后由文书统一保管。连长不说写信目的，而在那时，即将开战的气氛浓烈，我们之所以从广西北上，是准备在战场上过招儿的，给家里写的这封信，是上战场前留下的遗书。在这种情况下，除了军训，其他所有“雅兴”都狗屁不是了，不能想了。
1970年初的一天，晚饭后全连集合去团里听传达命令，我是一班长代理一排长，留下站哨。不大会儿，连队回来，几个战士见到我，相互做了个鬼脸，异口同声地叫我冯干事。我说：“甭他妈乱开玩笑，我是你们的班长，不是干事。”这下，他们认真了，说刚才全团集合宣布命令，你被提拔到团政治处担任新闻干事。不大会儿，连长和指导员跑来，通知我明天到团政治处报到。就这样，我离开了红一连。
到了政治处才知道，机关的弦比连队绷得还要紧，司政后人员外出一律佩手枪，带两弹夹子弹。为防止走火，不上膛。一天，一连指导员到团里开会，会后我请他吃饭，在渑池火车站旁的饭馆里点了个炒鸡蛋。做饭的老人一气儿磕了十几个鸡蛋，加葱花炒了老大一盘。吃饭时，老人围着我俩转悠，不时用掌边蹭眼眶，像在悄悄流泪。饭后付款，老人死活不收。我感到诧异，问他咋回事，他指指我腰间的手枪：“快打仗了，你们将要为国捐躯，这笔饭钱算我这小店儿犒劳的。”那时鸡蛋5分钱一个，我没吭气儿，掏出几元钱强塞到他手里，扭头就走。出了饭馆，我和那老兄相互看了看，都想扯着脖子嚎两嗓子。闹了半天，在渑池百姓眼中，我们这些打南边北上的兵，明儿个就“光荣”了。
附带说说，最近偶然看到本书，是解放军文艺出版社出版的《十大王牌军》，翻了翻目录，排在“十大王牌军”首位的是我们43军，而排在43军首位的，则是我们127师。43军127师既然承载了这么高的荣誉，一旦有了紧急情况，就要在战场上说出个子丑寅卯来。
大练兵开始了，反复演练反坦克、反空降。训练中，听了场珍宝岛自卫反击战报告，报告人说，在珍宝岛打扫战场时发现有的苏军阵亡士兵没有穿内裤，光腚套棉裤。说到这儿，报告人不自在，听者黯然。对于可能发生的战争，中国军人心情复杂。苏军在中国东北消灭了关东军，是我们尊崇的军队。干吗呀？咱哥儿俩谁跟谁呀？但是，沙俄从前清掠走几百万平方公里国土，清廷压根儿没敢吱声儿。而在眼下，为了个巴掌大的小岛，我们准备以命相搏。这就是新中国！
几个月后，我调到师政治部宣传科，驻洛阳新安县。1971年7月的一天，晚饭后我们一帮参谋干事遛弯儿，碰到师长张万年。照例，我们敬礼后就走，师长却把我叫住了，问了一句：想北京吗？我照实说，哪个当兵的不想家。师长笑了笑，再没说话。我挺纳闷儿，问我这干啥？几天后干部科通知我调往军政大学（后更名国防大学）。“文革”把军事院校折腾得够呛，有的散摊儿了，没散摊儿的散了架子。混乱刚消停，解放军高等军事学院、政治学院、后勤学院混编为军政大学，严重缺编，从各军区紧急抽调干部。我就是搭这趟便车回的北京。
数年后爆发对越自卫反击战，我在北京留意着前方的消息，得知127师从河南开回广西，进入越南北方后连续穿插，打得勇猛。我往往拿着报纸就回想过去，在五通打坑道时，给我们发了北越步兵那种豆绿色军装，准备入越与美国佬作战。结果那时没有和美国佬打成，这会儿却和越军打了一场。此一时彼一时，不由产生了沧桑之慨。
80年代中期，我转业了，在人才杂志社担任主编，每天忙得连轴转，哪有时间回老部队。几次出差在陇海线乘车，特快列车过渑池县这样的小地方不停车，我只能透过车窗，远远看看县城的模样。
2012年春，我已退休，在中科投资公司帮忙，逮到个机会去三门峡谈项目，而渑池是三门峡下属县。下火车后，市政府接待办刘廷福主任接站，说了几句就问：“冯老师过去是127师380团的？”我一愣：“你咋知道的？”他说：“网上查的。办完事后想去哪儿转转？”我说：“回380团老连队看看，而后……啧啧……看看仰韶。”
刘廷福主任就这么安排了，谈完项目就去渑池。当晚，渑池县委书记请客，席间进来两名军官。县委书记对我介绍说：“这位是380团政治处林主任，那位是团后勤处长，团长和政委外出学习，他俩代表380团来看你。”我急忙起身，过去和他们握手，张嘴就说：“我原先是一连的。”刚说到这儿，就觉察到同行者从后面使劲拽了我几下。我当然知道他们为什么拽我，是要让我注意控制情绪。而我在那时并不想控制什么情绪，只任凭刹那间泪眼朦胧。
第二天，林主任带我回一连。到连队一看，鸟枪换炮，从枪械到被服，比过去强多了。进了士兵宿舍，我凑近，弯下腰看那些当兵的，看哪儿？看脸。每个时代有每个时代的脸。我感到这茬儿士兵的脸上少了些啥，啥呢？承受力。不客气地说，曾经压在我们那茬儿士兵肩上的重担，这茬儿士兵未必能够消受。我怀念自己当兵的那个年代，而且觉得那时的我们更有个军人模样。
随后，林主任带我进了1班宿舍，我在班长铺位上坐下。团政治处摄影干事赶紧跟过来，嘁哩喀喳地抓拍。在这一刻，年过六旬的我，恍惚间觉得自己依旧是1营1连1排1班的老班长。
离开老连队后，县文化局方局长带我们去仰韶村。到了那儿才知道，村子里没有啥看头，农民普遍盖了新房，当年积淀的那种上古气氛早已消失殆尽，想找那种“味儿”，没戏。
那是我第一次去仰韶村，无论看到些什么或说了些什么，都次要，只觉得心里发烫、发紧。这是我和战友们多次相约来的地方，只是那时我们身上的每个细胞都在准备打仗，愣是谁也没来成。
每个当兵的都有风华正茂的日子，在我的青春中，最撒欢儿的那段日子并不在两广和湖南，而在这儿。时下，我那些一块拼打、生死与共的战友们已天各一方，风云流散了。好啦！弟兄们，我总算到仰韶村转了一遭，该看的都看到了。那天离开仰韶村时，我就像卸掉一桩多年来挥之不去的心事。
那时，我并没想就仰韶文化写本书。至于后来为什么想写本书了，是和三门峡政府一位女同志聊天引起的。这事儿得说说。
三门峡市有个大鹏酒店，坐落在湿地里。湿地中湖汊纵横，水泊相连。我家在北京西北郊圆明园遗址公园附近。从大鹏酒店客房窗户望出去，那种淡雅悠闲的景致让我想起了圆明园遗址公园。
一天，三门峡市政府接待办的陈洁来了，是个年轻女同志，说了活动安排后，坐下和我聊了几句。
我指着窗外说：“三门峡不错，这种湿地可不是哪儿都有的。”
顿时，她喜上眉梢，美滋滋地说：“湿地公园的确不错，我在工作中接待过不少人，大家都这么说。”随即，她的脸色阴郁下来，嘟囔了一句：“但是，也有些人不把我们三门峡放在眼里。”
我问：“这是怎么回事？”
她说：“其实是件小事，小到不足挂齿。我在郑州上大学时，有个男生问我是哪儿的人。我告诉他，我的家乡在渑池县，属三门峡市。三门峡？那男生呆呆想了一阵，才说：噢，想起来了，三门峡在豫西那片山沟里。听他这么说，我当即就不干了，对他说，别看我的家乡在山沟里，但仰韶文化在我们那儿，三门峡大坝也在我们那儿。”
我笑了：“没想到，有人小视你的家乡，你的反应会这么激烈。”
她说：“我热爱家乡，并不仅仅因为这片土地生我养我，还有分量更重的东西。三门峡市是座移民城市。在这个城市里，操哪儿的口音的人都有，人们不都是在这里出生成长的，而是来自四面八方，在浓重的‘移民文化’影响下，不约而同地把这里当作自己的家乡。”
说到“移民文化”了，我想起了美国。美国是个典型的移民国家，保持着一个长盛不衰的电影品种，就是人们耳熟能详的西部片，西部片说的是什么？说当年来自欧洲的移民是如何开发西部的。三门峡也是移民城市。当年建设三门峡大坝，吸引了大量水利水电事业的精英和非精英，他们来了，建设了大坝，而后就不走了。他们的后代今天继续在建设三门峡。半个多世纪以来，父一辈子一辈以至孙一辈的移民们，在三门峡上演着一部“西部片”，这是一部多么宏大的史诗。
我说：“知道吗，你的这种感觉挺耐琢磨。就拿北京来说，老北京们自诩‘八辈儿半老北京’。但在北京人口构成中，‘八辈儿半老北京’其实不多，也就占北京居民的十分之一二，绝大部分是外来人口，却没有谁认为北京是座移民城市。三门峡人为什么会这样想？”
“为什么？为什么？”她托着腮想了想，突然间有些动情，“有一阵子，我也在问自己，为什么来自不同省的人把这里当家乡？后来我总算想明白了。因为建设，因为劳作，因为生计，因为奋斗，因为来自天南海北的人们把心血抛洒在这儿了，因为来自五湖四海的人们把身家性命寄托在这片土地上了。”她在大学毕业后，曾经担任过仰韶文化博物馆的解说员，这种职业养成，使得她说话有一种韵律。
我说：“你说的这种感触挺重要，有故事吗？”
她说：“我从大学毕业后，先回渑池县，分配在仰韶文化博物馆里工作，最近才调到三门峡工作，那段苦日子没赶上。听老同志们说，三门峡大坝建成后，岸边浸润出大片湿地。湿地，如果仅仅听名字，仿佛带着点诗意，而早先就是延绵不断的沼泽，乱糟糟地长满芦苇。没有航测手段，没人知道芦苇荡里是什么样的。原先也就那么瞎凑合了，而在三门峡大建设开始后，现实摆在市委和市政府面前。为了摸清湿地的底里，就要有人闯进芦苇荡里看看，否则，后面的事情无以进行。谁打头炮？有的同志不由分说，就一头闯进了芦苇荡。那时，不知有多少人为他们捏着一把汗，没人知道他们会不会陷进沼泽，没人知道他们会不会遭受意外，再说重点，就没人知道他们还能不能活着回来！老同志们说了，在那些日子里，哪个闯进茫茫湿地的干部不是拉家带口的，而哪个拉家带口的干部不知道自己有可能撇家舍口、一去不回。他们就是这么的义无反顾。舍生取义、杀身成仁那些事，在战争年代中有过，而在和平建设时期，这种人又在我们三门峡涌现出来了。”
我说：“我来三门峡没几天，却感到这座城市憋着股劲儿，面对这种形势，我要听三门峡人是怎么想的。接着，说说你自己。”
“我？”她有些愕然，“我一个小萝卜头儿有啥好说的。”
我说：“想到哪儿就说到哪儿。”
“我嘛……”她沉吟片刻，才说：“在外人看来，我有个挺令人羡慕的工作，安逸、干净、体面，每天穿着女人们喜欢的那些漂亮衣服，来往于机场、车站、宾馆、酒店，和各路来宾们洽谈，待遇不低，活儿不重。但是，隔三岔五，安静下来，我就会问自己，三门峡在寻求机遇，三门峡在摸索道路，三门峡在拼！而我呢，我在做什么？我的同学们和朋友们在第一线忙得连轴转，我觉得，他们才是建设大潮中的弄潮儿，与他们相比，我只能算处在第二线的，处于他们的后方……我、我，我真的想一头扑进这个大潮！”她的手不由托起了额头。
至此，我和她没法儿聊了。知识女性往往敏感，容易冲动，她每天每时被波及三门峡每个角落的“移民文化”浸染着，激荡着，无时无刻地感受着这种文化的清纯和正直，聊到情切处，有可能会哭出声来。
就此，这个话题打住，只能扯点别的话题了。我随口问：“你过去在仰韶博物馆工作，对仰韶文化怎么看？”
我本以为，她会像头前儿那样振奋起来，却没想到，对我这个问题，她一脸子无所谓，淡淡地说：“至于仰韶文化嘛，雷声大，雨滴小。早先挺热闹的，而这么多年过去了，仰韶村一带并没有挖掘出多少像样的东西，没有多少好说的。”
听了这话，我脑瓜里顿时涌现出另一幅画面：当年，在渑池县那个简陋的钢铁厂宿舍里，我们一帮子“知识分子”战友吵七八火的，彼此重重地拍打着肩膀，摩拳擦掌，闹着喊着要去仰韶村里看看，每个人都把仰韶文化当回事。那种情景，恍如昨日。
我和年龄差不多的老同志们常常提起，这一代年轻人与我们年轻时不一样，代沟有多深，很可能超乎想象。眼下是个切实事例。据我了解，小陈的父亲是渑池县城里有些名气的老文化人，她是在书卷气浓重的家庭里成长起来，大学毕业后即在仰韶文化博物馆里工作过一段时间。一个对三门峡建设有浓厚感情的人，却对身边的仰韶文化如此淡漠，看样子，仰韶文化真的快被人们遗忘了。
于是，回到北京后，我就着手写一本书，就是当下摆在你面前的这本。我打算拉开尺度，海阔天空地谈谈仰韶文化。至于能不能做到这点，托个底吧，我心里真的一点数也没有。
连载(一)：董事冯总所著《襁褓里的中国》
第一章
较长的楔子：郁积四十余年的心事
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